A contracorriente

@jhcastelano

No siempre la rebeldía versus “el sistema” es señal de cordura, sensatez, certeza, veracidad o supremacía. A veces esa rebeldía es una insensatez, irresponsabilidad y hasta necedad. Tal es el caso de los escépticos frente a la pandemia del coronavirus y su potencial fuerza de contagio. Es verdad que la mortandad hasta ahora ha sido menor en la estadística a otras enfermedades virales; pero también es cierto que, al no haber una vacuna, se está a expensas de sufrir potencialmente un exterminio. Los países más azotados por los contagios han visto crecer de manera extraordinaria los casos de contagio con una velocidad vertiginosa que espanta.

El Estado, por su parte, ha decidido renunciar al cuidado directo de la niñez por estos días, para entregarle la potestad, cual es el derecho natural, a los padres de familia. Ha sido lo más sensato y prudente de su parte, amén de la dificultad intrínseca para dotar de las pruebas para verificar los contagios y un sistema de salud totalmente en decadencia para nuestro país. Ojalá pudiera valorar la posibilidad de devolver esa misma potestad sobre temas en los que ha decidido el Estado adoctrinar a la niñez con ideologías de lo políticamente correcto, pues con ello contraviene ese mismo derecho natural, lo transgrede y lo minimiza en cuanto a la participación de los padres de familia.

Muy oportuna resulta la Palabra de Dios cuando nos presenta el caso de Naamán, el sirio, quien va en busca de sanación a Israel, busca al profeta Eliseo y, después de una suerte de malentendido y mediante el consejo de alguno de sus criados para que recapacitara, obedece las órdenes del profeta, se baña siete veces en el Jordán y queda sano (2 Reyes 5, 1-5a). El Salmo enfatiza más que la sanación, el poder del agua; pero más que el poder del agua, la sed del alma respecto de Dios (Sal. 41): así como la cierva busca las fuentes de agua, el alma busca a Dios y desea entrar en su presencia.

El pasaje evangélico de San Lucas da una muestra más de cómo Jesús rompe el ciclo de la violencia mimética, pues la gente de la sinagoga, enardecida, lo llevaba a un despeñadero; pero él pasó por en medio de ellos (Lc. 4, 24 – 30. Recordemos que antes estaba el pasaje de las tentaciones y enseguida el del inicio de su ministerio cuando se presenta en la sinagoga y explica que es de él de quien el profeta Isaías anunciaba que había llegado para liberar a los cautivos, dar la vista a los ciegos, anunciar la misericordia y la gracia, etc. Lo importante acá es cómo pasó por en medio de todos. Habremos de imaginar la fuerza de su mirada y su presencia tan firme y decidida ante la amenaza de su linchamiento. Es Jesús el Hijo de Dios, quien con su ejemplo nos enseña que se puede ir a contracorriente para romper ese ciclo de violencia mimética. Muchas ocasiones nosotros nos vemos envueltos en linchamientos fácticos, cuando “hacemos leña del árbol caído”, como dice el dicho y nos entregamos alegre e inconsecuentemente a agredir o manchar con nuestros actos a alguien o algo sólo porque así lo marca la corriente de los demás.

Para un cristiano que se precie de vivir en la búsqueda del testimonio evangélico y el seguimiento de Jesús, resulta por demás complicado ir a contracorriente del mundo que nos llama al pecado, al error y que normaliza todo acto anómalo sólo por el afán de las modas, la popularidad o la nula pretensión de ganarse el cielo, pues para el ojo moderno eso ya no existe ni tiene caso hablar de ello. Actitud similar a la de Naamán, que esperaba algo mejor del profeta Eliseo, menos la sanación. Ojalá que podamos ser como ese siervo suyo que le convenció de asistir y obedecer al profeta en aras de la sanación. Es el tiempo del cristiano, de dar testimonio y procurar no sólo el cuidado ante las pandemias, sino la actitud de verdadera oración y preparación espiritual para ver cómo Jesús con su Pascua romperá las cadenas de toda violencia y traerá la sanación. Nos hace falta.

JHC

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