Cuando todo esto termine

@jhcastelano

No han faltado los sesudos análisis para descubrir lo que está pasando en realidad detrás de esta terrible pandemia que nos tiene pertrechados en nuestros hogares. Unos dicen que es porque el capitalismo está agonizando y las empresas globales con sus esbirros los gobiernos de avanzada necesitan una excusa para destapar el acabose. Otros dicen que es una nueva manera de reconfigurar el dominio del mismo capitalismo, que necesita recuperarse y volverse a proyectar. También hay quienes afirman que, sin ser necesariamente una estrategia económica, bien puede ser un problema sembrado por quienes experimentan con virus para crear nuevas medicinas dentro de la industria farmacéutica. Y, pues, tampoco faltan quienes interpretan una suerte de premonición apocalíptica y pueden, lo mismo citar a Nostradamus que al monje que gritaba en medio de la plaza de San Pedro en esos días de la renuncia de Benedicto XVI sobre la inminente Parusía. Para colmo tenemos un gobierno que relativiza los datos de la pandemia y pretende jugarle al cauto.

No sabemos exactamente lo que está pasando, ni la causa final, ni la formal, para usar las categorías aristotélicas; tal vez sólo sepamos la causa eficiente, que son los agentes de contagio, además de la causa material, que es el propio virus y sus características ya bien definidas. La respuesta más sensata ante este peligro ha sido la cuarentena relativa, pues no faltan las necesidades, aunque sea para asomarse a la calle. Y no faltan tampoco quienes ya están imaginando lo que sucederá cuando esto termine, suponiendo y elucubrando las más variadas hipótesis.

Desde el punto de vista espiritual deberíamos preguntárnoslo: ¿qué va a pasar cuando esto termine? La respuesta tiene que llegar desde el enfoque de la cuaresma: cuando esto termine lo que queda o lo que debería suceder es lo obvio, a saber, la Pascua de Resurrección. Eso lo podemos verificar año con año; pero esta situación es inédita, especial, sui generis y eso nos interpela para determinar hasta qué punto la llamada de Dios nos está reclamando una acción concreta desde nuestro ser cristiano.

Cuando esto termine deberíamos haber reforzado nuestros lazos de comunidad, pues el asilamiento debe hacernos valorar esa dimensión que en lo cotidiano nos tiene sumidos en el individualismo por la mezquindad y la falta de empatía para formar verdaderas comunidades humanas.

Cuando esto termine nuestros lazos familiares deberán reflejar lo que a cuaresma nos pide: la reconciliación, la conversión, el ayuno, la limosna y, por supuesto, la oración. Deberemos haber meditado los misterios de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo de una manera profunda y con toda la intención de comprometernos para trabajar por el bien común y por hacer patente el Reino de Dios.

Cuando esto termine habremos de sentir que el camino de la cuaresma fue único por la situación que se nos impone. No habremos revestido del hombre nuevo, habremos buscado y meditado de qué manera podremos caminar con dignidad porque hemos buscado las obras de la luz y nos hemos alejado de las obras de las tinieblas.

Cuando esto termine deberíamos tener más sentido de compasión y de solidaridad, mayor capacidad de sentir las necesidades de los hermanos para poder ayudarles. Tendríamos que estar vigilantes de las formas, ya que, sin caer en el descuido del contacto físico, nada obsta para que nuestras almas vayan juntas por un mismo sentir. Tendremos que ser más receptivos y más pulcros hasta en la manera como tratamos a los otros, con el respeto y la solemnidad que cada uno merece, a sabiendas de que son tierra sagrada y que no tenemos ningún derecho de profanar aquello que Dios sembró en el interior de cada persona y que es su dimensión de singularidad y de unicidad al amparo de los dones recibidos del altísimo.

Cuando esto termine podremos sentir con júbilo y con gozo la sanación y la salvación y podremos cantar como el salmo 29:

Te ensalzaré, Señor, porque me has librado

y no has dejado que mis enemigos se rían de mí.

Señor, sacaste mi vida del abismo,

me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa.

Tañed para el Señor, fieles suyos,

celebrad el recuerdo de su nombre santo;

su cólera dura un instante;

su bondad, de por vida;

al atardecer nos visita el llanto;

por la mañana, el júbilo.

Escucha, Señor, y ten piedad de mí;

Señor, socórreme.

Cambiaste mi luto en danzas.

Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre.

Y veremos el cielo nuevo y la tierra nueva que Dios prepara para los que le son fieles, como lo insinúa el profeta Isaías (65, 17 – 21) y cómo lo sintió el funcionario (Jn. 4, 43 – 54), quien pidió de Jesús atención no para él, sino para su hijo, en un claro ejemplo de cómo debe hacerse una intercesión con fe. Así nosotros debemos pedir por los demás, no sólo para librarnos de la posibilidad del contagio y la enfermedad, sino por los que están a expensas de ello en los hospitales y los servicios médicos, así como los que ya han caído enfermos.

Esto se puede ver, entonces, como una oportunidad para acercarnos a nosotros mismos, a Dios mediante la compañía y la oración con los demás y a una nueva conciencia para hacer efectiva esta cuaresma como tiempo de preparación, conversión y reconciliación. Cuando todo esto termine.

JHC